[*Ривер*]

Предконвентовое дыбро, уже потерявшее актуальность

Уфф. Помощь в пошиве кителя мне обещана, можно выдохнуть и спокойно отлёживаться. Правда, шиться опять придётся в последний день перед коном - но это ведь уже не ново, нэ?
Как выяснилось, я долбоящер - ибо, оказывается, практически такая куртка у нас валяется в Киеве: ещё дядюшкина, офицерская летняя. И опиши я матушке осенью, чего мне нать - морочиться бы и не пришлось.
А пока обсуждали с ней конструкцию - откопалась ещё одна деталь "сразу видно, что это делали японцы": у альянсовцев вся форма застёгивается направо, без заморочек на мужскую-женскую стороны. Причём на армейскую унификацию это не спишешь, потому как разница в покрое соответственно полу определённо наличествует.
Было же что-то ещё из этих японских деталей... сейчас навскидку только погребальный обряд припоминается. Вспомню - допишу сюда.

АПД: из откопанного -
- от  Chiora: особенность менталитета, если она тут проявляется - то проявляется гораздо более извилисто: унифицированная форма скорее вся будет застёгиваться направо - военных нельзя отмечать знаком чего-либо "мёртвого" (а кимоно налево запахиваются на мёртвых), ибо вероятность отправиться на тот свет и так достаточно велика, чтобы её "приманивать". То есть это у рисовальщика автоматически сработает.
- Хильда подаёт бумаги Райнхарду двумя руками.
- в 92 солдат просит прощения не просто на коленях, а именно по-японски на коленях.
- в 75 - загоны Бергенгрюна: "Я уже потерял одного командира, если потеряю и другого - мне позор на всю жизнь!"
- в 82 - обложка той самой книги: книга на английском, а название всё равно на задней обложке.

картинка

(кстати, такое не везде: в библиотеке Урваши название на книгах расположено вполне по-европейски)

запись создана: 27.03.2012 в 17:14

@темы: ролевое, ЛоГГ

Comments

[Айриэн]

А я, наверно, опять возьму на кон свою цивильно-прикидную куртку с эль-фасильским шевроном

[Luar Soll]

имхо, дело даже не столько в том, что рисовали японцы, сколько в том, что (как мне кажется) если в строю стоят и девочки и мальчики, то разница в смысле покроя в зависимости от фигуры не нарушает единство строя, а вот разница в смысле расположения пуговиц - нарушает=) а так как на удобство ношения расположение пуговиц и сторона застегивания не влияет, то пусть и на единство не влияет.

кстати, надо посмотреть, как застегивается не-форменная одежда...

[*Ривер*]

Айриэн, тоже хорошо А я шевронами уже там разживаться буду. И ещё не знаю, какой из них первым на рукав пойдёт.

[*Ривер*]

Luar Soll, а там вообще разнобой. Демонстрация на Хайнессене, там как минимум две дамы в пиджаках, застёгнутых направо. А у Фредерики - налево.

[Айриэн]

Хэлле, у меня с прошлого года этот самодельный эль-фасильский. Как-то спрашивали, на какую я разведку работаю
А вообще с учетом темы моего доклада я хотела имперское платье себе сшить, но муж отговорил

[Luar Soll]

Хэлле, ну, значит, действительно или японцы в принципе не заморачиваются, или в ССП не заморачиваются, или художники протупили...

[*Ривер*]

Кстати, к вопросу о платье: Луар, а бал какой предполагается - "формальный", с заранее прописанными танцами, или "свободный"? Ибо в первом случае я мимо него однозначно пролетаю, а во втором есть смысл подумать насчёт платья.

[Luar Soll]

Хэлле, я не совсем понимаю, что именно означает "свободный" бал.. большей частью из импровизаций?
Что там будет, я заню плохо, предполагаю, что будут в приличном количестве вальсы просто и вальсы фигурные, и будет очень мало контрдансов, если вообще будут..
К сожалению, это единственная часть нашего конвента, в работу над которой я ну вот вообще никак не совался...

[*Ривер*]

Luar Soll, ага, понятно. Видимо, таки пролетаю. Ибо даже вальсы не умею.
Зато платьем заморачиваться не придётся

[Chiora]

откопалась ещё одна деталь "сразу видно, что это делали японцы": у альянсовцев вся форма застёгивается направо, без заморочек на мужскую-женскую стороны. Причём на армейскую унификацию это не спишешь, потому как разница в покрое соответственно полу определённо наличествует.

Думаю, что это как раз следует списать на армейскую унификацию, потому что одно дело - анатомические особенности, а другое - все застёжки на разную сторону.
Кроме того - "мужская" сторона может объясняться тем, что женщина, взявшаяся за "мужскую" работу - тоже как бы мужчина.
Не стоит забывать о соображениях, в результате которых это вообще возникло - правшам пуговицы удобнее застёгивать правой рукой.
Ну и особенность менталитета, если она тут проявляется - то проявляется гораздо более извилисто: унифицированная форма скорее вся будет застёгиваться направо - военных нельзя отмечать знаком чего-либо "мёртвого" (а кимоно налево запахиваются на мёртвых), ибо вероятность отправиться на тот свет и так достаточно велика, чтобы её "приманивать". То есть это у рисовальщика автоматически сработает.
Кстати - у Хильды застёжки на женскую сторону.

Кстати - о погребальном обряде (не буду искать тот пост).
Тут надо смотреть "обычный" вид погребения, а не приспособленный к условиям последующего длительного хранения тела. В "СЛ" есть такое - вполне европейский вид погребения, за исключением того, что покойник по пояс прикрыт цветами, и подушка, если она там есть - скрыта ими тоже.
Опять же - на культурный фон можно списать не само оформление погребения целиком, а то, что подушка и покрывала - белые. Имхо, европеец, встав перед вопросом, каким образом пристойно оформить такой "погребальный-обряд-без-похорон", выбрал бы ткань чёрного, или очень тёмно-бордового, тёмно-синего, тёмно-фиолетового цвета. То есть - культурный фон на то и "фон", что рисовальщик, скорее всего, об этом вообще не думал =))

[*Ривер*]

Chiora, тоже вариант, да.

Кстати - у Хильды застёжки на женскую сторону.

Да. Но у неё не форма, она в гражданском ходит.

культурный фон на то и "фон", что рисовальщик, скорее всего, об этом вообще не думал =))

Вот я как раз такие детали и отлавливаю - которые "рисовальщик вообще не думал", а для европейского взгляда заметны.

[Chiora]

Хэлле,

Вот я как раз такие детали и отлавливаю - которые "рисовальщик вообще не думал", а для европейского взгляда заметны.

У таких "деталей фона" есть одно общее - они не объясняют главные сюжетные ходы. Ну да - японские ушки будут торчать их каких-то деталей, но менталитет - это не всё.
Прошу прощения, меня просто сегодня утром вывела из себя попытка объяснить поведение Багдаша в рамках японского менталитета "его-де жизнь теперь принадлежит Яну", или целиком и полностью объяснять Меркатца вассальной верностью. Рвётся вопль: "Люди! Там всё сложнее, Япония-мать-автора там на фоновом уровне, а сюжет - находится на общечеловеческом и глобальном! Автор же не идиот и понимает, что не про своих средневековых самураев пишет/рисует! Сорри, накипело (:

[*Ривер*]

Chiora, ну у Меркатца там ещё можно усмотреть японские хвосты - с этим самым переходом на другую сторону. Но верность Багдаша - исключительно его собственный выбор, как раз на общечеловеческом и основанный.

[Chiora]

Хэлле,
У Меркатца, по-моему, просто тупик. Что-то мешает ему просить пощады у Райнхарда, скорее всего гордость военного и осознание, что Райнхарду с его молодыми адмиралами он не так уж нужен, а потом Шнайдер предлагает ему выход. А потом - его быстро перевербовывает Ян. Меркатц - человек Яна с того самого момента, как выступил в битве крепостей. Так я думаю.

[Kinn]

Багдаш очень любит нетривиальные задачи и к человеку, который будет его ими обеспечивать, пойдет в подчиненные с радостью. Так что они с Яном нашли друг друга.

[Айриэн]

Kinn, ага, а Ян как раз умеет людей под нетривиальные задачи находить

[Chiora]

Kinn, Айриэн,
Ян - собиратель 'камней, отвергнутых строителями', карма такая.

[Инна ЛМ]

Chiora,
я не специалист по японской культуре, но мне показалась очень японской еще вот такая деталь: в ЛоГГ очень распространены поклоны, причем в таких ситуациях, когда в западной культуре их не будет: например, Хильда, спускаясь к завтраку в особняке Мариендорфов, кланяется своему отцу, сидящему за столом - хотя отношения между ними очень близкие и теплые, лишенные какого-либо дворянского официоза.