Для меня он вынужденно оказался домашним - когда по дому передвигаешься исключительно держась за стенку, какое там выбраться на работу. Зато - написала ещё одну статью "За что воюем"; зато - начала разрисовывать стаканы-подсвечники; зато - было написано несколько очень важных слов и получен на них ответ. А ещё - я сделала то, чего не делала уже пять лет: на моём правом виске снова косичка, перемотанная фиолетовой ниткой. Кто знает - поймёт, кто не поймёт - тому не надо. Но, кажется, это давно пора было сделать.
Ажурные ворота парка остались позади. Деревья, сомкнувшие кроны над дорожкой, расступаются - и становится видно остроконечные башни, вознёсшиеся к небу: бело-голубые, с зелёными крышами, они смотрятся нарядно даже в пасмурный день. Теперь - подняться на высокое крыльцо, отворить дверь с фигурными коваными накладками... Это — Областной театр кукол. Здесь живёт Сказка.Здесь живёт Сказка. Театр появился в 1963 году. Вначале он был всего лишь любительским объединением при драматическом театре, но год спустя получил официальный статус. В 1976 году театр переехал в собственное здание — отреставрированное и переоборудованное здание бывшей кирхи памяти королевы Луизы. Сколько детей перебывало в его стенах с тех пор — не сосчитать. Артисты театра работают с самыми разными куклами: марионетками, теневыми, тростевыми, планшетными, перчаточными. Спектакли ставятся для всех возрастов: от совсем маленьких детей до школьников. "Сказка о царе Салтане" , "Андрей - всех мудрей", "Мэри Поппинс", "Садко"... Театр выезжает на гастроли по городам области. А в 1981 году кукольники отправились в польское приграничье на телеге с крытым верхом, заполненной куклами и декорациями - в точности как средневековый передвижной театр. Выезд прошёл с большим успехом. Здесь, в этом здании, сказка начинается не только для детей, но и для взрослых. Здесь их учат творить сказку для других, своими руками. "В начале творческого пути мне посчастливилось попасть на семинар кукольников в Калининградский кукольный театр к Н.Я.Тихонюку, — рассказывает Людмила Ганевская, режиссёр черняховского кукольного театра "На ширме". — Записи тех лекций хранятся до сих пор и помогают в работе. Он не просто начитывал материал, а сначала выяснил, кому что нужно. Некоторые недоумевали — зачем мне в кладовку со старыми сломанными куклами... а я наслаждалась: заглядывала внутрь, дергала за веревочки, пробовала работать с тростями... и зарисовывала, записывала, запоминала. Во время репетиций спектаклей садилась не перед ширмой, а в уголочке за ней, прячась от актеров — и смотрела, стараясь запомнить каждое движение. Эти 7 дней я провела, как в сказке!" 28 октября здание, в котором размещается Театр кукол, Областная Дума передала РПЦ. "Кукольное творчество в Калининградской области и так затухает, — продолжает Людмила. — Пара образцовых театров да несколько кружков пытаются выжить. Лишить областной кукольный театр его дома — это лишить детей возможности войти в сказку. Такого красивого здания (поистине сказочного) больше не будет. И место расположения — идеальное. Храм для детей — это тоже шаг к богу. А вот отобрать у детей часть детства — это не по-божески. Хотя чиновники и прикрываются божьим именем. И когда родители скажут ребенку, что театр забрала Церковь — как дети будут относиться к церкви?!. Сказка, проживающая на чужой квартире! Вот в этом и весь ужас. Чиновники, желающие сэкономить на содержании зданий, с готовностью от них избавляются, призывая нас верить обещаниям, что смена хояина ничего не значит, ссылаясь на политику государства. Пока представители церкви заявляют, что не станут вмешиваться в работу учреждений, что все останутся на своих местах. Но задумайтесь: завтра хозяину понадобится это здание для реализации религиозной политики — чьи интересы перевесят? Насколько можно верить заверениям церкви, если артистам театра уже заявили, что от них теперь требуется четыре "тематических" спектакля в месяц? Учитывая, что с детьми в театр ходят по выходным — это фактически половина репертуара театра... Вот такое вот "невмешательство". Добавьте к этому немного истории, когда кукольники преследовались, как бесовское племя, казнились вместе с куклами. Вот вам и борьба за чистоту детских душ. Отсюда вопрос: долго ли проживет квартирантка в своем (чужом) сказочном доме? Калининградский кукольный театр открывает свои волшебные ворота новому фестивалю, празднику сказки, добра и детства. Ведь здание кукольного театра — это уже давно символ заботы о детях, признание их права на свой, сказочный театр. Как грибы, растут в городе магазинищи, увеселительные заведения — и ни одного детского театра! Мне страшно думать, что мечту разрушают просто так, потому, что кто-то хочет представить, будто бы это угодно богу. Бог вам судья... А мне позвольте перефразировать слова: театр жил, театр жив, театр будет жить! Вопрос только — где?!."
В этом году я решила принять участие в цепочке Огней Бриджит. И сегодня - мой черёд. Я чуть не пропустила свою очередь, и хорошо, что девушка, бывшая передо мной, стукнулась ко мне заранее... но в итоге я всё успела. Свечу зажигали вдвоём с Ланькой - я почувствовала, что позвать её для этого будет правильно. Малышка держала свечу, я подносила огонь... Свеча горит. Цепочка благословения Богини протянулась ещё на день дальше.
Икона, которую видно справа - образ Богородицы Агни, писаный к нашей свадьбе. Огонь на алтаре семьи Отисов - что может быть естественнее?
Личное, дыбровоеКогда какая-то тема вторгается в жизнь настолько остро, она склонна заполнять жизнь целиком и полностью. Начинаешь гуглить материалы на эту тему - и обнаруживаешь, что она давно уже была вокруг тебя, и удивляешься, как мог не замечать этого раньше. Время - и компьютерное в том числе - теперь планируется с учётом действий по теме. Как выкроить время на перевод, кого ещё привлечь к вопросу и куда приткнуть бутявку, пока мы будем на митинге... А повседневная жизнь между тем никуда не девается. И Ланьку надо кормить не два раза в день и не пустыми макаронами, и поиграть с ней, книжку почитать или просто поговорить... для неё же неважно, что родители в общественной деятельности увязли. Бельё надо стирать, пол - мыть, а подарки к Новому году - понемногу готовить. И на самом деле держать все эти мелочи в поле внимания - оно правильно. Потому что, как бы оно ни обернулось в дальнейшем - сейчас мы создаём будущее. А оно создаётся в том числе и из мелочей. И не та всё-таки ситуация сейчас, когда "или-или", когда "всё для фронта, всё для победы". А в ленте мелькает фотография Хоктя - просвеченные солнцем дубовые листья. А Ланька снова зовёт поиграть в домино. А в почте очередной рабочий заказ. А на кухне - пакет яблок и мешок сухарей, давно уже ждущие, когда их превратят в шарлотку. А кот снова пришёл на колени мурчать. Жизнь продолжается. В этом есть некий дзэн - несмотря на все катаклизмы, жизнь продолжается. И хорошо, что в ней есть то, что не позволяет потерять связь сиюминутного с вечным. Я расчистила себе ещё кусок пространства, разгребя поддиванные завалы. Отыскалась куча нужного, куча мусора и куча ненужного на отдачу (кстати, никому не нужны случаем альбомы Лоры Провансаль? у нас ещё есть). Я развинтила и вычистила один из пилотов - завтра переткну в него комп и вычищу другой. На тумбочке - упаковка стаканов (будет ещё шесть подсвечников-"городков"), в коридоре - коробка твёрдого картона, в самый раз такого, как нужно на один давний замысел. А ещё - вдруг поймала себя на том, что мне хочется зарабатывать себе на жизнь созданием чего-то реального. Шить, вязать, готовить, учить, рисовать, лепить... чем-то, что останется после меня надолго. А не рекламками и визитками, на которые изведут бумагу и забудут, едва сунув в карман. Кризис среднего возраста, что ли - и желание оставить на Земле свой след?
Культурный центр, обитель муз, сеятель разумного, доброго и вечного... нет, я не буду использовать шаблонные обороты. Потому что Калининградская областная филармония для местных любителей музыки - действительно место особенное.
Музыка здесь живёт.Располагается она в здании бывшей немецкой кирхи Святого семейства, построенной в 1907 году в Кенигсберге архитектором Хайтманом. Во время второй мировой войны здание пострадало от бомбёжек (сгорела крыша, частично обрушился один из фронтонов), позже было отремонтировано и использовалось под разные нужды городского хозяйства. В 1980 году по предложению Виктора Васильевича Денисова, тогдашнего главы Калининграда, кирху реконструировали под концертный зал. В реконструкции поучаствовали многие промышленные предприятия города. Сперва Филармония была обычным концертным залом, но двумя годами позже в ней установили орган работы чешских мастеров. Первые звуки из него извлёк великий органист Гарри Гродберг - с тех пор он каждый год приезжает к нам, проведывает своего "подопечного". По его словам, наш орган - один из лучших, а то и самый лучший в России: несмотря на то, что играют на нём очень часто, его звучание остаётся идеальным. С тех пор эти стены слышали многих замечательных музыкантов. Органисты, пианисты, скрипачи, певцы... У нас выступал хор и оркестр Клайпедского музыкального театра, хор «Ромео и Джульетта» Королевского театра Швеции, Литовский камерный оркестр, Санкт-Петербургский «Терем-квартет»... всех не перечислить. Филармония счастливо избежала опасности превратиться в гнездо академических сухарей. Здесь любой слушатель может найти музыку на свой вкус и возраст. Для детей - циклы концертов-спектаклей "Что за прелесть эти сказки", «Музыкальные путешествия Незнайки, или Все о музыкальных инструментах», "Семейные музыкальные чтения". Для ценителей классики - эта самая классика на любой вкус: от Баха до романтиков 19 века, от композиторов Возрождения до корифеев двадцатого века. Для любителей джаза - Международный джазовый фестиваль. А прошлым летом в Филармонии прошёл концерт менестрелей Татьяны и Сергея Левиных - и звенел под стрельчатыми сводами голос:
Можно стенать: в этой жизни все плохо, И разницы нет – умереть или жить. А можно молчать, собирая по крохам И не расточая сокровищ души. А воин свое опускает забрало, И щит наготове удар отражать. Не говори, что рано - Нам бы не опоздать!
В Филармонии проходят международные музыкальные фестивали: «Бахослужение», «Янтарное ожерелье», «Русская музыка на Балтике», Международный конкурс органистов имени Микаэла Таривердиева, молодёжный фестиваль «Музыкальная весна». Действуют разные просветительские программы - «Молодежная академия искусств», ориентированная на то, чтобы познакомить молодёжь с серьёзной музыкой, «Азбука вдохновения», которая даёт возможность самым талантливым юным музыкантам Калининграда выступить на престижной филармонической сцене, проводит творческие встречи с известными музыкантами.
28 октября областная Дума приняла решение о передаче здания Филармонии РПЦ. Оставим пока в стороне вопрос - насколько законно считать РПЦ наследницей Лютеранской церкви. В Федеральном законе "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности" прописано: "Имущество религиозного назначения передается религиозной организации безвозмездно в собственность либо в безвозмездное пользование для использования в соответствии с целями деятельности религиозной организации, определяемыми ее уставом". Сохранение и распространение музыкальной культуры в устав РПЦ, увы, не входит...
В субботу я пойду в Филармонию: там выступает Гарри Яковлевич Гродберг. Снова, как и каждый раз, зал замрёт в ожидании - и в эту наэлектризованную тишь, словно капли грозового ливня, упадут первые звуки баховской "Токкаты и фуги ре минор"...
Замок Инстербург - это не просто пространство: это дом.
Наша некоммерческая организация называется «Фонд «Дом-Замок». 13 лет назад мы начали работу по возрождению памятника истории и культуры 14 века, памятника федерального значения – Замок Инстербург. Часто, именно так, я начинаю рассказ о нашей деятельности.
Рассказ Замковой ФеиВ 1997 году в городе Черняховске группа энтузиастов начала работу по сохранению наследия края. Мы дети своей Земли – Калининградской области, бывшей Восточной Пруссии. После Второй Мировой Войны на этой территории стала прорастать другая жизнь и культура. То, что осталось нам в наследство не принималось, не изучалось, как следствие отторгалось и разрушалось. Куда ни глянь, кругом покрытые пылью веков руины замков и кирх. Но росли новые поколения, рожденные уже здесь, и с любопытством взирали на то, что их окружало. Постепенно наступили времена, когда об этом заговорили. Тема сохранения наследия становилась открытой.
Не случайно, что именно в эти годы наша наставница заведующая отделом культуры Черняховска – Альвина Эммануиловна Иванова на совете депутатов поставила вопрос о создании городского музея на территории Замка Инстербург. Решение было принято и благополучно забыто. Спустя 10 лет, на пенсии, Альвина Эммануиловна продолжила работу по созданию музея истории края. Татьяна, хореограф и культуролог. Алексей, историк. Андрей, художник. И я, Влада, руководитель любительского театра и культуролог – мы группа энтузиастов, которые поддержали эту дерзкую идею. К тому времени каждый из нас попробовал счастья в далеких краях, получил образование, имел опыт профессиональной деятельности и ликвидации учреждений с последующей потерей работы.
На территории Замка Инстербург, который был арендован тогда РСУ (ремонтно-строительным управлением) нам выделили в июне 1997 года одну комнату, на основании документа – решения совета депутатов о создании музея. В ней начал работать филиал Научно-производственного центра по охране памятников истории и культуры Управления Культуры Калининградской области.
Больше всего на свете мы хотели быть нужными и найти применение в своем городе. Идея создания музея там, где он когда-то был, казалась безумно интересной. Начали с грандиозной уборки. В субботниках участвовали дети, военные, работники культуры, общественные организации и многие другие. В благодарность для них мы организовали первое представление народного театра «Радуга». А первые наши зрители с любопытством смотрели, сидя на металлических ящиках во дворе Замка. В день вручения Инстербургу прав города мы провели научно-практическую конференцию «Судьба Человека – Судьба Земли». Пригласили специалистов и любителей истории, чтобы собрать информацию о Замке Инстербург.
Затем открыли первую экспозицию музея, из коллекций, предоставленных жителями города. В 1998 году организовали молодежный туристический рейд для поиска музейных экспонатов. Тогда же территорию Замка покинуло Ремонтно-строительное управление. В 1999 году мы открыли первый летний туристический сезон. Стали проводить экскурсии. Придумали представление «Один день средневекового замка».
Началось новое время. Время говорить со зрителями о сохранении наследия творческим языком. Через легенды, рыцарские сражения, театр теней, художественную галерею, мы передавали своё отношение к месту. В этом же году нами была написана и утверждена Министерством Культуры РФ концепция использования памятника истории и культуры 14 века Замок Инстербург. 2 декабря 1999 года зарегистрирована некоммерческая организация «Фонд «Дом-Замок». С тех пор ежегодно с 1 мая по 10 октября проходит летний сезон Замка Инстербург. Это самое активное время. После тихой зимы ворота распахиваются, и массы любопытных, интересных людей формируют пространство Замка будущего, где каждый строит свой Замок. В нём не раздается по кусочку территория. В нём людям, объединенным каким-либо интересом, принадлежит время. На мой взгляд, самое ценное, что может получить человек.
Фестивали, конференции, рейды, турниры, пленэры, семинары, концерты, балы, мастер-классы, представления, коронации влюбленных – для всего есть своё время. В Замке по очереди появились на свет: фестиваль стиля «Эпоха. Музыка. Костюм», фестиваль творчества «Грани тысячелетий», фестиваль средневековой культуры «Рыцарский турнир», Черняховская летняя гуманитарная школа, фестиваль «Замок Сказок». Это не надуманные темы для разговора. Просто появляется человек, окрыленный идеей, а мы помогаем ее реализовывать.
Наш фонд не копит деньги, мы копим друзей. Теперь это около 10 тыс. единомышленников, живущих в разных городах и странах. Но одинаково желающих участвовать в возрождении Замка Инстербург. Появление инноваций, это условия игры, необходимые для поддержания системы инициативного досуга. Идея возрождения наследия – то, что дает постоянный импульс для системы добровольного безвозмездного труда. Через активное включение в процесс, каждый человек становится меценатом. Он вкладывает труд и средства, делая свой благотворительный взнос в сохранение наследия края.
Стены старого замка построить гораздо легче, чем наполнить их содержанием. Не просто сделать так, чтобы он стал кому-то нужным и обрел хозяина. Наш замок – наш дом, хоть мы и не живем в нём, убираем его, наполняем смыслом, защищаем. А он защищает нас и наши мечты.
Наша организация «Фонд «Дом-Замок» в 2003 году получила юридические права пользователя. В 2006 году объект федерального значения, памятник истории и культуры 14 века – Замок Инстербург был включен в федеральную целевую программу «Культура России». В 2008 начались первые противоаварийные работы. Сейчас мы транслируем свой опыт на другие объекты наследия. Наши последователи с успехом используют изобретенные и апробированные технологии на других памятниках.
В Замке Инстербург, увлекаясь процессом познания, молодые люди делают свой выбор, обретают своё назначение в жизни. Положительные примеры мы видим каждый день. Повзрослев, они возвращаются серьезными специалистами в выбранном деле со своими семьями. Теперь их дети приходят играть в детский исторический садик Замка Инстербург. А наши друзья продолжают исследовать и строить новые Замки.
В далеком 1997 году мы были «пионерами» своего дела. Мы горели огнем энтузиазма. И хотели в кратчайшие сроки построить Замок. Теперь мы вспоминаем об этом с улыбкой. Настало время глубинных процессов, вдумчивых решений, не терпящих суеты и спешки. Время включения в реализацию проекта возрождения Замка Инстербург исследователей и специалистов самого высокого уровня. Новая тема этого года – архитектурное лето, международный проект «Инстергод»,который прошел с большим успехом. Мы взялись за создание новой архитектурной школы и возрождение всего города с учетом положительного опыта прошлого и новейших технологий. Мы заявили о своих идеях в Москве на архитектурной биеннале. Мы провели международный коллоквиум с европейскими и российскими специалистами на тему архитектурного наследия города и лучшего опыта его реставрации. Мы пригласили на практику молодых специалистов из Казани, которые сделали первые бесценные документы для начала реставрационных работ. Мы стали участниками семинара по ландшафтному дизайну специалистов из Санкт-Петербурга. Мы разрабатывали стратегии в рамках ворк-шопа «Локализация» с прогрессорами из Минска. Мы встречали европейский слет архитекторов «Сезам», в рамках которого 53 молодых красивых архитектора из больших городов России и стран Европы работали и день и ночь, изучая перспективы маленького Черняховска. Множество молодых специалистов и дерзких мечтателей и дальше будут сочинять Замок и город будущего. Город красивый, удобный, самодостаточный, гостеприимный.
После нас в нём будут любящие хозяева – наши дети. Они также как и мы будут в Замке встречать людей. Разделив чашку чая и приятную беседу у камина, они тоже обретут друзей. И так до бесконечности…
28 октября Областная дума приняла решение о передаче Замка Инстербург Русской православной церкви…
ЛичноеПожалуй, один из очень важных для меня сейчас моментов - в этом кипении общественной жизни не забить на жизнь обычную. На дом, на Ланьку, на себя, в конце концов. А забить тянет, потому что эмоций через край, ничего другое в голову не лезет. Буду специально отслеживать. Я согласна с Константином Крыловым: если за что-то борешься, сделай так, чтобы рядом с тобой хотелось встать. То, как ты живёшь, при этом тоже роляет.
Вопрос о переходе "под церковь" в принципе неприемлем.
Первое, церковь никогда не будет заниматься научной реставрацией прусских замков. В принятом областной Думой законе нет никаких обременений в отношении замка Инстербург.
Второе, они уверяют меня, что все будет продолжаться дальше и с нами подпишут договор пользования. Но надо внимательно читать законы, там ничего не говорится об общественных организациях - пользователях. Прописаны только государственные учреждения, да и тем дается шестилетний срок на то, чтобы куда-то перебраться. Допустим, что и нам снизойдет шестилетний срок - нам что, построят другой замок или еще какой отдадут? Вне замка Инстербург наша организация существовать не может. Мы и есть замок!
Третье, имущество передается РПЦ для (читайте закон) использования в предусмотренной уставом РПЦ религиозной деятельности. Как в эту деятельность вольется фестиваль современного искусства, бои тевтонских рыцарей, прусские обряды и т.д.
Вопрос решался в Москве, местные депутаты по приказу подняли руки. Значит и нам надо его решать в Москве. Писать президенту и премьер-министру (там хоть ответ гарантируют через пару недель). Предлагать конкретные вещи. Например. Мы говорим о модернизации общества, создании инновационного научно-технического центра "Сколково" и т.д. Но модернизация без инноваций в социо-культурной сфере невозможна. Так давайте создадим экспериментальный инновационный социо-культурный центр в замке Инстербург. Мы готовы работать вместе с государством и не просим себе зарплат, служебных машин и персональных кабинетов. Мы готовы предложить разработанные проекты и программы. Мы открыты для взаимного общения, а не выслушивания указующих барских наставлений.
Общество выросло и осознало себя, неплохо бы и чиновникам дорасти до общества.
Алексей Оглезнев Член Совета Фонда НКО «Дом-Замок», руководитель проекта «Замок Инстербург».
Как объяснили в Замке, от других адресатов толку мало. Вопрос решался на уровне Москвы, местные власти просто взяли под козырёк - значит, обратный ход ему можно дать только на уровне Москвы.
Я всегда считала себя человеком, от политики далёким. Не ходила на митинги, не распространяла листовки, не поднимала возмущение... Но политика пришла ко мне сама, влезла в мою жизнь, в жизнь тех, кто мне дорог - и дальше её игнорировать стало невозможно. Да, я понимаю, что читатели этого дневника подписывались на него ради других постов: про Шинсен, про Нуаду, про мои рукоделия, про всяческое самокопание, про эльфячьи радости жизни... Это здесь ещё будет - но не сейчас. Извините, но закрывать эти записи я не стану. Мне нужно, чтобы они индексировались поисковиками. Можете просто пролистывать их - или же, если это настолько портит вашу ленту, просто отписаться. Обижаться не буду. Тем, кому я обещала тексты, мобы, картинки и прочее, для чего нужен комп - извините, но позже. Домашний комп Волк занимает намертво, за рабочим я свободное время тоже буду тратить на вопросы, связанные с этой темой. Андрэ Роувелл, ты можешь на основании наших набросков поподробнее разработать 8 главу, чтобы я могла её потом именно что отредактировать, а не переписывать заново? Tressa_de_Foks, я знаю, что у вас в Екатеринбурге была аналогичная ситуация. Расскажите, пожалуйста - как получилось отстоять "Каменный цветок"? И если вы распространите у себя предыдущий пост, обращение замка Инстербург - тоже буду очень благодарна. Всем моим читателям: если можете перепостить обращение Замка у себя; если у вас есть знакомые специалисты - историки, культурологи, которые могут профессионально высказаться по вопросу и которым вы можете показать это обращение; если вы просто можете подсказать, что делать, куда обращаться, какие шаги предпринимать - сделайте это, пожалуйста.
И знаете - я на самом деле существо мирное. Мне нафиг не сдалась общественная деятельность, мне достаточно моего рукомесла, тихой работы, Ланьки, цветов и заполночных маньяческих разговоров. Но это - война, которая пришла ко мне сама. За Замок, где я впервые вышла на сцену с гитарой, где меня научили творить Сказку для других, я буду драться. Пока - виртуально, распространением информации, поиском специалистов. Если понадобится - буду и реально. Если придётся идти на баррикады - пойду, даже осознавая, что могу там сложиться.
28 октября без предварительных согласований и уведомлений Калининградская областная Дума передала 15 объектов историко-культурного наследия региона, в том числе и замок Инстербург, в собственность Русской Православной Церкви. Я не ожидал такой некомпетентности, чинопоклонничества и боязни общения с народом от большинства депутатов областной Думы. В официальной повестке заседания 28 октября, вывешенной на сайте Думы, 3-м пунктом значилось рассмотрение вопроса только о кирхе Арнау. О существовании второго списка из 15 объектов ничего не сообщалось. Депутаты втихую хотели принять этот закон. Когда же представители СМИ и общественности попытались попасть на открытое (!) заседание, то сначала их просто не пропускали, объясняя это отсутствием свободных мест (список приглашённых был составлен из людей безмолвно и без-условно поддерживающих руководящую и направляющую)... Благодаря отдельным депутатам (за что им персональное спасибо) в зал всё же удалось попасть, но ситуацию это не изменило. Кроме Бориса Бартфельда (молодец, пусть на время, но отстоял музей Донелайтиса), больше никому (!) не дали возможности выступить или задать вопросы. Произошла катастрофа. Область лишается своего историко-культурного своеобразия. Подорван имидж страны и РПЦ. Разрушены с неимоверным трудом созданные отношения с научными, культурными, образовательными российскими и европейскими организациями. Многолетние проекты и программы можно отправлять на свалку. А что касается общественности — людям ещё раз сказали, что они быдло, и никто с ними разговаривать не будет. Основные аргументы депутатов: • Если не отдадим объекты РПЦ, то католики и протестанты всё равно всё захватят. Но Калининградская область (как субъект РФ) является правопреемницей СССР, а не нацистской Германии. В Пруссии до 1945 года были объекты религиозного назначения. Но в Калининградской области в составе СССР все эти объекты были государственными, а не религиозными. Соответственно, ни одна конфессия не может на них претендовать. • Если не отдадим объекты РПЦ, то они развалятся. Но каким образом РПЦ будет содержать и реставрировать переданные объекты? У неё зачастую не хватает денег на собственные храмы. Значит, за счёт государства. А в чём тогда смысл происходящего? Что, в уставе РПЦ прописано возрождение прусских замков? Ремонт силами прихожан — это приспособление под текущие цели. Ни о какой научной реставрации речи не идёт. Объекты теряют свой статус памятников истории и культуры. • РПЦ никого не будет трогать, все останутся работать на своих местах. Но в законе ничего не говорится об общественных организациях — пользователях объектов, что для замка Инстербург имеет принципиальное значение. Говорят, что через некоторое время всем пользователям переданных объектов предоставят или построят соответствующие здания. То есть, где-то рядом нам построят другой замок. Смешно, если бы не было так грустно. Отдельно про замки. Кто эти неведомые специалисты, проводившие историко-культурологическую экспертизу? Каким образом можно ставить в один ряд русские монастыри и прусские замки? Все опрошенные мною историки (а среди них крупнейшие специалисты по истории Пруссии) заявляют, что замки никогда не являлись объектами религиозного назначения. Чтобы любить свою малую Родину (Калининградскую область), надо хоть немного знать её историю. Но бездумно-послушное большинство депутатов не знает, что такое «любить», а история для них лишь создаёт ненужные помехи. Великое государство не хочет и не может хранить своё великое историко-культурное наследство. И очень не любит свой народ, который очень разный и не желает быть послушным безмозглым стадом баранов...
Алексей Оглезнев Член Совета Фонда НКО «Дом-Замок», руководитель проекта «Замок Инстербург».
Чего мы лишаемся:
• Памятника истории и культуры федерального значения; • Уникального социокультурного экспериментального центра, разрабатывающего и осуществляющего научные, культурные, образовательные проекты и программы регионального и международного масштаба; • Просто места, где сотни и тысячи людей впервые смогли осуществить свои мечты…
Если Вы — компетентный историк, археолог, философ, архитектор, законодатель, социолог, культуролог, реставратор, краевед... и читаете эту статью — своё профессиональное мнение Вы можете высказать по следующим адресам:
letters.kremlin.ru/ - Президенту России Д. А. Медведеву.
premier.gov.ru/mail/step1.html - В. В. Путину.
Как нам объяснили, от других адресатов толку мало. Вопрос решался на уровне Москвы, местные власти просто взяли под козырёк - значит, обратный ход ему можно дать только на уровне Москвы. Ещё можно зайти и проголосовать на сайте Новый Калининград: www.newkaliningrad.ru/ Пока что распределение голосов там с точностью до наоборот повторяет депутатское: 80% - против, 9 - за, остальные воздержались. А здесь можно подписать петицию против передачи РПЦ исторических памятников: www.onlinepetition.ru/Insterburg/petition.html
Прощай, Инстербург. Здравствуй, РПЦ Сегодня депутаты Облдумы радостно передали в собственность РПЦ ряд объектов, среди которых не только те, что когда-то действительно имели "религиозное назначение", но и объекты совершенно светские - к примеру, "замки Инстербург в Черняховске, Лабиау в Полесске, Вальдау в Гурьевском районе, Нойхаузен в Гурьевске, Рагнит в Немане, Таплакен в поселке Талпаки, Гардауэн в пос. Железнодорожном и Каймен в поселке Заречье Гурьевского района". Депутатам это предложил новый губер (которого так и хочется назвать "крепким хозяйственником (с)"), и разумеется депутаты согласились - потому что разве может депутат пойти против "царя". Любопытно, что еще 22 октября как минимум представитель губера в Облдуме некая г-жа Кузяева, судя по ее подписи с датой на тексте законопроекта, была в курсе передачи ряда "светских" объектов РПЦ, а вот музейных работников, сотрудников учреждений культуры и пр. никто до вчерашнего вечера в известность не ставил. К примеру, сегодня директор «Фридланских ворота» Светлана Соколова крайне изумлена и огорчена была таким поворотом событий. Дополнительная прелесть заключается еще и в том, что законопроект прогнали с удивительной, просто захватывающей дух скоростью, - сегодня было заседание комитета по вопросу, первое и второе (окончательное) чтение законопроекта. Чпоке - и вот она, сияющая РПЦ, уже владеет тем, что никогда ей не принадлежало, на безвозмездной основе, на основании одного только "обращения в региональное правительство от калининградской епархии РПЦ о передаче указанных объектов в собственность", которые совершались "в период с 12.12.08 по 8.10.10". ГВБ, заметим, при всех его минусах, транспортных налогах и периодическом желании засадить Марс дубами, попам ничего не отдал. НикиЦуки, вдохновившись, очевидно, благословением патриарха Российского на губернаторство, не только бывшие религиозные объекты, и без того никогда РПЦ не принадлежавшие, отдал, но еще и лишнего от щедрот прибавил... И я вот тут подумала. С губернатором мы что-нибудь сделать можем? Не можем. С депутатами можем? Тоже - не, ну я же серьезно - не можем (я, между прочим, в обязательном порядке хожу на выборы, так что за ЭТУ "народную" власть я вины не испытываю - я сделала все, что от меня зависело, сказав свое "против" едросам и подъедросикам). Вывод? Надо искать пуговицу (с). Несколько лет назад, пребывая во вполне трезвом уме и твердой памяти, пошла я и вступила в ряды РПЦ, испытывая к тому некоторую душевную склонность и вообще. Мощноверующей, конечно, я от этого не стала, однако мое тогдашнее деяние казалось актом вполне позитивным, и, в целом, имеющим отношение к добру. Сегодня в отношении РПЦ я испытываю нечто, что лучше всего характеризуется словами "зла не хватает". Полагаю, что сочетания в одном предложении слов "русская православная церковь" и "зло" - вполне достаточно, чтобы желать выйти из партии глубоко омерзительной мне структуры. Не готова продолжать мешать веру с РПЦ. Где подпись поставить? Я серьезно - подскажите, как оно совершается, "раскрещение"-то.
Кто может подсказать - ке фер? Фер-то ке? В смысле - куда обращаться, кому писать, где и как шум поднимать? Да, я в курсе, что у меня в ленте есть христиане, в том числе и православные. Но как же я рада, что в своё время так и не собралась покреститься - и теперь ничего общего не имею с этим паскудством.
Руны решили поиграть в Капитана Очевидность. Спрашиваю: "В чём причина накрывшего меня депресняка?" Вынимается Иса. Спрашиваю: "А как с ним справиться?" - вытаскиваю Кано. Ну логично же, ага